第151章 九灵（2 / 5）

首先是关于九灵元圣有没有道德这件事上。

九灵元圣有没有道德，其中一个关键在于黄狮精有没有道德，因为九灵元圣是给黄狮精出头而与取经团开战，黄狮精的性质决定九灵此举的正当性。

更大的关键点在于作者的立场，因为西游记是作者写的，人物的善恶都在作者一念之间，作者想把九灵元圣塑造成什么类型的角色，对我们的理解起决定性的作用。

先看作者对以九灵为首的这窝狮子的评价简单翻译成四个字：死有余辜

而在网上，黄狮精简直成了善良的化身，正义的使者，含冤的窦娥

究竟是同情心泛滥的网民错了，还是作者，古人错了？

要知道黄狮精到底无不无辜，作者究竟是褒是贬，弄清楚作者的意图是非常重要的，从上面我们可以很清楚的了解到：

作者认为黄狮精是该死的，是贬。

那么作者究竟褒了什么，贬了什么？

西游记中，作者的隐喻和文章中心思想一般藏在三个地方：

一：回目

二：诗词

三：下一回的开篇，比如盘丝洞过去之后，下一劫难狮驼岭篇的开头就是对七情迷本一事的总结，作者常把上一篇来不及写的隐喻放在下段故事开头作承上启下作用。

竹节七狮这一难的回目是：

【黄狮精虚设钉耙宴金木土计闹豹头山

师狮授受同归一盗道缠禅静九灵】